¿En quién podemos confiar por la paz?

Ante los hechos de la ejecución de Sadam Hussein acaecidos apenas hace unos días, y la difusión ilegal de videos tomados con cámaras de teléfonos celulares por personas anónimas que asistieron a la ejecución, me sorprende además de todo la reacción del mundo, de algunas partes del mundo en realidad.

La Organización de las Naciones Unidas (ONU), fundada hace más de medio siglo para 'garantizar' la paz en el mundo, se encuentre a partir del 1ero de enero del presente año a cargo del sudcoreano Ban Ki-moon. Este señor, ante la difusión de tales videos, se limito a decir que el hombre (Hussein) había cometido graves crímenes. ¡Mejor hubiera dicho de una vez que si no fuera en Irak, en la sede de la ONU en NY lo hubieran matado! Estas declaraciones causan sorpresa ya que la postura clásica de la ONU había sido de rechazo ante la pena de muerte. Y hoy, con un sujeto perteneciente a una organización ya de antaño acorde con los intereses del imperio estadounidense y del primer mundo, la ONU vuelve más pasos atrás dejando seguramente a los pobladores de medio oriente simpatizantes de Hussein con la boca abierta al haber pensado que por lo menos la ONU rechazaría la pena de muerte (aunque se terminara llevando a cabo). ¿Qué podemos esperar de todo esto? ¿Qué podría suceder según mi maquiavélica visión de las cosas?

Yo veo dos situaciones, que de todas formas ya sabíamos (¿o no?) que iban a suceder en los próximos años... #1 incremento de la violencia en Medio Oriente, exacerbada por esta situación, los países medioorientales van a confiar menos en la organización mundial para que sirviera de intermediaro en los conflictos en los que de por sí el primer mundo está metido hasta el sótano, el baño y más allá.... y #2 con un secretario como Ban Ki-moon, yo deduciría que pronto los conflictos con el país vecino del norte de su país natal (léase Corea del Norte) crezcan otra vez con el pretexto de las armas nucleares. Definitivamente haber colocado a este hombre al frente de la ONU, en un momento en que la subjetividad patriótica de Corea del Sur podría influir en los conflictos, no fue muy acertada, o eso pienso yo....





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Palabras del Subcomandante Insurgente Marcos el 1 de enero de 2007

PALABRAS DE LA COMANDANCIA GENERAL DEL EZLN EL DÍA PRIMERO DEL AÑO DEL 2007, EN OVENTIK, CHIAPAS, MÉXICO.

BUENAS NOCHES COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS ZAPATISTAS.

MI SALUDO ES PARA NUESTROS MANDOS QUE SON LOS PUEBLOS ZAPATISTAS.

HAY AQUÍ REUNIDOS COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS ZAPATISTAS QUE SON INDÍGENAS ZOQUES, MAMES, CHOLES, TOJOLABALES, TZELTALES Y TZOTZILES.

VIENEN DE TODAS LAS ZONAS DE CHIAPAS DONDE ESTÁ NUESTRA BANDERA DE LA ESTRELLA ROJA DE CINCO PUNTAS, LA BANDERA DEL EZLN.

MI SALUDO ES TAMBIÉN PARA NUESTRAS JEFAS Y JEFES DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA, LAS COMANDANTAS Y COMANDANTES DEL EZLN.

Y TAMBIÉN ES MI SALUDO PARA LAS AUTORIDADES AUTÓNOMAS QUE BIEN GOBIERNAN EN ESTAS TIERRAS REBELDES Y DIGNAS, EN LAS TIERRAS INDIAS ZAPATISTAS, Y QUE HOY ESTÁN AQUÍ PARTICIPANDO EN EL PRIMER ENCUENTRO DE LOS PUEBLOS ZAPATISTAS CON LOS PUEBLOS DEL MUNDO.

NUESTRA PALABRA COMO EZLN ES PARA USTEDES ESPECIALMENTE EN ESTE DÍA.

PARA NUESTROS ANCIANOS Y ANCIANAS, NUESTRAS MUJERES Y HOMBRES, NUESTRAS NIÑAS Y NIÑOS.

NUESTRA PALABRA ES PARA QUIENES SOMOS EL MORENO CORAZÓN DE NUESTRA ORGANIZACIÓN: EL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL, EL VOTÁN ZAPATA, EL GUARDÍÁN Y EL CORAZÓN DE NUESTROS PUEBLOS.

LA MAYORÍA DE LOS ZAPATISTAS QUE ESTAMOS AQUÍ NOS ALZAMOS EN CONTRA DEL MAL GOBIERNO EL PRIMERO DE ENERO DE 1994 Y DESDE ENTONCES NOS MANTENEMOS EN REBELDÍA Y LUCHANDO POR EL RECONOCIMIENTO DE NUESTROS DERECHOS Y NUESTRA CULTURA COMO INDÍGENAS MEXICANOS QUE SOMOS.

OTROS Y OTRAS SE FUERON ENTRANDO EN NUESTRA LUCHA A LOS LARGO DE ESTOS 13 AÑOS DE GUERRA CONTRA EL OLVIDO.

ALGUNAS Y ALGUNOS ERAN TODAVÍA NIÑAS Y NIÑOS CUANDO EMPEZÓ NUESTRA LUCHA.

PERO HAN IDO CRECIENDO EN LA RESISTENCIA Y EN LA DIGNIDAD QUE NOS ENSEÑAN NUESTROS MAYORES.

NUESTRA HISTORIA COMO EZLN NO ES SÓLO LA QUE APARECIÓ COMO RELÁMPAGO AQUÉLLA MADRUGADA DE ENERO, HACE 13 AÑOS.

TAMPOCO ES NADA MÁS LA QUE HAN TRATADO DE CONTAR NUESTRAS PALABRAS EN LOS COMUNICADOS, CARTAS Y ENTREVISTAS QUE SE HAN HECHO PÚBLICOS EN ESTOS AÑOS DE RESISTENCIA.

NI MUCHO MENOS NUESTRA HISTORIA COMO EZLN ES SÓLO LO QUE SE ALCANZA A VER EN LOS GRANDES ACTOS EN LOS QUE, COMO EN ÉSTE, PERSONAS BUENAS DE MÉXICO Y DE TODO EL MUNDO ARRIMAN EL OÍDO Y LA MIRADA PARA VERNOS Y ESCUCHARNOS CON EL CORAZÓN.

Y VER Y ESCUCHAR CON EL CORAZÓN ES, COMO DECÍA NUESTRA FINADA COMANDANTA RAMONA, LA MEJOR FORMA DE MIRAR Y ESCUCHAR LO QUE HAY Y LO QUE HABRÁ EN NUESTRO CAMINO.

NUESTRA HISTORIA NO SE PUEDE CONTAR EN PEDACITOS, EN LO QUE CADA QUIEN PONE O QUITA DE SU HISTORIA PERSONAL.

ES UNA HISTORIA COLECTIVA.

UNA HISTORIA DONDE NO CABE EL "YO".

UNA HISTORIA DONDE HABLAMOS, ESCUCHAMOS, MIRAMOS Y SENTIMOS COMO COLECTIVO.

NOSOTROS, NOSOTRAS, LAS ZAPATISTAS, LOS ZAPATISTAS, NO SERVIMOS PARA SER CADA UNO INDIVIDUALMENTE.

POR ESO HAY LUEGO GENTE QUE SE ESTÁ UN RATO NOMÁS Y LUEGO SE VA, O QUE NOMÁS SE ASOMA Y NO ENTRA.

PORQUE LA PALABRA QUE NO SHIZO Y NOS HACE SER LO QUE SOMOS Y ESTAR DONDE ESTAMOS ES LA PALABRA "NOSOTROS".

Y ESTO NO LO ENTIENDEN MUCHAS PERSONAS.

CREEN QUE SI HABLAN DAVID, O TACHO, U HORTENSIA, O SUSANA, O GABRIELA, O ESTHER, O MOY, O MARCOS, ENTONCES ES QUE HABLAN ELLAS Y ELLOS NOMÁS, COMO INDIVIDUOS PUES.

PERO EN NUESTRA HISTORIA NO CABEN EL "YO", NI EL "TÚ", NI EL "ÉL".

SÓLO CABE EL "NOSOTROS".

SOMOS "NOSOTROS" PARA LO BUENO Y PARA LO MALO.

ENTONCES NUESTRA HISTORIA COMO EZLN ES LA HISTORIA DE CÓMO TRATAMOS DE CRECER, DE HACERNOS GRANDES EN LA PALABRA Y EL PENSAMIENTO DE NOSOTROS.

Y NOSOTROS, EL EZLN, NOS ALZAMOS EN ARMAS POR CAUSA DE QUE YA NO SE PUEDE AGUANTAR LOS ROBOS, LAS EXPLOTACIONES, LOS DESPRECIOS Y LAS REPRESIONES QUE NOS HACÍAN COMO INDÍGENAS QUE SOMOS.

DE PLANO NOS TRATABAN PEOR QUE ANIMALES.

Y NOS BURLABAN POR NUESTRO COLOR MORENO, POR NUESTRA LENGUA, POR NUESTRO VESTIDO, POR NUESTRA CULTURA.

Y A VECES LA BURLA ERA TAMBIÉN IGNORÁNDONOS, HACIENDO COMO QUE NOS VEN, COMO SI FUÉRAMOS COSAS O BULTOS NOMÁS QUE ANDAN COMO SOMBRAS POR EL MUNDO.

O SEA QUE COMO QUIEN DICE, LOS DE ARRIBA, LOS PODEROSOS Y SUS MALOS GOBIERNOS NOS DABAN EL DESPRECIO DEL OLVIDO.

Y CON EL OLVIDO NOS ESTABAN HACIENDO UNA GUERRA DE EXTERMINIO, PARA ACABARNOS COMO PUEBLOS INDIOS.

MILES DE NIÑAS Y NIÑOS INDÍGENAS MORÍAN DE ENFERMEDADES QUE SE PODÍAN CURAR CON UNA PASTILLA, PERO NO NOS MIRABAN, NO NOS TOMABAN EN CUENTA NI SIQUIERA PARA LA MUERTE.

ENTONCES VIMOS EN NUESTRO PENSAMIENTO QUE YA NO SE PUEDE AGUANTAR ESO, QUE YA NO ESTAMOS DISPUESTOS A MORIR COMO ANIMALES, Y DIJIMOS Y DECIMOS QUE YA BASTA QUE ESTE PAÍS QUE SE LLAMA MÉXICO NO NOS TOMEN EN CUENTA.

PORQUE SÓLO NOS MIRABAN PARA LOS INSULTOS, PARA LAS EXPLOTACIONES, PARA ROBARNOS NUESTRA TIERRA Y NUESTRA CULTURA, PARA REPRIMIRNOS, GOLPEARNOS, VIOLARNOS, ENCARCELARNOS Y ASESINARNOS.

Y ENTONCES EL NOSOTROS QUE SOMOS DEL EZLN DIJIMOS QUE YA ESTUVO BUENO, QUE YA BASTA Y NOS ALZAMOS EN ARMAS PARA QUE NOS VIERAN, PARA QUE NOS TOMARAN EN CUENTA, PARA QUE NOS RESPETARAN.

ESTA HISTORIA SE OLVIDA A VECES.

PARECE COMO QUE SIEMPRE FUE COMO ES AHORA, QUE VIENE GENTE DE TODOS LADOS A REGALARNOS SU PALABRA, SU OÍDO, SU CORAZÓN.

PERO NO. HUBO UN TIEMPO EN EL QUE EL NOSOTROS QUE SOMOS NO ERA MIRADO NI ESCUCHADO, NI TOMADO EN CUENTA.

LA HISTORIA DEL EZLN ES LA HISTORIA D EUNA DIGNIDAD QUE SE HACE COLECTIVA.

LA DIGNIDAD QUE TENENEMOS COMO PUEBLOS INDIOS DE MÉXICO.

Y LA DIGNIDAD ES EL RESPETO A LO QUE SOMOS Y COMO SOMOS, Y EL RESPETO A LOS QUE SON Y COMO SON LOS OTROS Y OTRAS.

NUESTRA HISTORIA COMO EZLN ES LA HISTORIA DE UNA DIGNIDAD QUE LUCHA POR HACERSE CADA VEZ MÁS COLECTIVA, POR HACER UN NOSOTROS MUY GRANDE.

TAN GRANDE QUE QUEPAN TODOS LOS EXPLOTADOS, LOS DESPOJADOS, LOS DESPRECIADOS Y LOS REPRIMIDOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO.

EN EL CAMINO DE NUESTRA LUCHA HEMOS ENTENDIDO QUE NUESTRAS DEMANDAS NO SE PUEDEN CONSEGUIR SI NO NOS UNIMOS CON OTROS PUEBLOS INDIOS DE MÉXICO, SI NO NOS HACEMOS COMPAÑÍA CON OTRAS PERSONAS QUE NO SON INDÍGENAS PERO QUE TAMBIÉN LUCHAN POR LIBERTAD, POR JUSTICIA, POR DEMOCRACIA.

EN NUESTRO PASO ENTENDIMOS QUE HAY UN CULPABLE DE QUE SOMOS DESPRECIADOS, DESPOJADOS, EXPLOTADOS Y REPRIMIDOS.

Y ESE CULPABLE ES UN SISTEMA QUE SE LLAMA CAPITALISTA.

Y EN EL SISTEMA CAPITALISTA EL MUNDO SE DIVIDE ENTRE LOS QUE TIENEN LAS COSAS Y LOS QUE NO TIENEN NADA, ENTRE LOS POSEEDORES Y LOS DESPOSEÍDOS, ENTRE EXPLOTADORES Y EXPLOTADOS.

Y ESTOS DESPOSEÍDOS Y EXPLOTADOS POR EL CAPITALISMO NO SOMOS NADA MÁS NOSOTROS, TAMBIÉN ESTÁN ASÍ TODOS LOS PUEBLOS INDIOS DE MÉXICO, Y MILLONES QUE NO SON INDÍGENAS PERO SON TAMBIÉN PERJUDICADOS POR EL SISTEMA CAPITALISTA.

PARA TENERNOS ESTE PENSAMIENTO LO HICIMOS PALABRA Y LE PUSIMOS DE NOMBRE SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA PORQUE SON YA SEIS VECES QUE VAMOS AVISANDO DEL PASO QUE LLEVAMOS.

CON LA SEXTA DECLARACIÓN ESTAMOS BUSCANDO HACER UN GRAN CAMINO CON MUCHAS PERSONAS EN MÉXICO Y EN EL MUNDO.

EN EL MUNDO ESTE CAMINO QUE ANDAMOS SE LLAMA ZEZTA INTERNAZIONAL.

Y EN MÉXICO ESTE CAMINO QUE ANDAMOS SE LLAMA LA OTRA CAMPAÑA.

SE LLAMA ASÍ PORQUE ES MUY OTRO SU PASO, MUY DIFERENTE A LO QUE CAMINAN LOS PODEROSOS Y SUS SIRVIENTES QUE SON LOS POLÍTICOS Y LOS MALOS GOBIERNOS DE ARRIBA.

ES UN CAMINO QUE BUSCA MIRAR A LOS QUE NADIE MIRA, ESCUCHAR A LOS QUE NADIE ESCUCHA, TOMAR EN CUENTA A LOS QUE NADIE TOMA EN CUENTA.

EN ESTE CAMINO EN MÉXICO YA DIMOS UN PRIMER PASO Y LLEGAMOS EN TODOS LOS RINCONES DE NUESTRO PAÍS PARA CONOCER, ESCUCHAR Y HABLAR CON NUESTROS NUEVOS COMPAÑEROS.

SEGÚN LA ORDEN DE NUESTRAS JEFAS Y JEFES ME TOCÓ A MÍ SALIR PRIMERO A ANDAR ESTE CAMINO, ASOMARME PUES A NUESTRO PAÍS QUE ES MÉXICO PARA VER COMO ES EL MODO, EL TIEMPO Y EL LUGAR DE ESTAS NUEVAS COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS.

SEGÚN LA ORDEN QUE ME DIERON, LLEVÉ EL OÍDO Y LA MIRADA DE TODAS LAS ZAPATISTAS, DE TODOS LOS ZAPATISTAS.

Y LLEVÉ CONMIGO LA PALABRA DEL CORAZÓN COLECTIVO QUE SOMOS LOS PUEBLOS ZAPATISTA.

MUCHAS PERSONAS VIMOS Y ESCUCHAMOS. DE TODAS PARTES Y DE MUCHOS MODOS QUE TIENEN Y SON.

PERSONAS QUE VIVEN Y RESISTEN Y LUCHAN EN LAS CIUDADES, EN LOS CAMPOS, EN LAS MONTAÑAS, EN LOS RÍOS Y MARES DE NUESTRO PAÍS QUE SE LLAMA MÉXICO.

Y EN ESAS PERSONAS HAY QUIEN NOS VE Y NOS CONOCE Y NOS RESPETA.

Y HAY TAMBIÉN QUIEN NO NOS CONOCE Y NO NOS VE.

HAY QUIEN SÓLO NOS VE Y NOS CONOCE A TRAVÉS DE SU OJO, COMO SI FUÉRAMOS IGUALES A LO QUE VE EN EL ESPEJO.

HAY QUIEN NO VE LO QUE SOMOS Y EN DÓNDE ESTAMOS.

CUANDO ESCUCHAN NUESTRA PALABRA Y CUANO NOS HABLAN DICEN "ES UNA PALABRA Y UN OÍDO MÁS, LA COMISIÓN SEXTA ES UN SOLO COMPAÑERO O UN GRUPITO MÁS, COMO CUALQUIER INDIVIDUO O GRUPO QUE HAY EN LA LUCHA, Y SU PALABRA Y SU OÍDO VALE IGUAL QUE CUALQUIER OTRA PALABRA Y CUALQUIER OTRO OÍDO".

NOSOTROS NO DECIMOS NADA, ESCUCHAMOS NOMÁS Y HACEMOS EL APUNTE.

TAL VEZ ESTAS PERSONAS SÓLO VEN, ESCUCHAN Y HABLAN CON NOSOTROS PENSANDO QUE SOMOS INDIVIDUOS O INDIVIDUAS, QUE SOMOS "YO", "TU", "ÉL".

NO ENTIENDEN NI VEN NUESTRA HISTORIA, NUESTRA LUCHA, NUESTRA REBELDÍA, NUESTROS TAMAÑOS, NUESTRAS DECISIONES.

NO ENTIENDEN NI VEN QUE EL EZLN SOMOS NOSOTROS.

PERO EN ESTE LARGO CAMINO HEMOS ENCONTRADO A OTROS PUEBLOS INDIOS.

ELLOS SÍ NOS VEN Y SÍ NOS CONOCEN.

VEN Y CONOCEN LO QUE SOMOS Y EN DÓNDE ESTAMOS.

SABEN QUE NO ES LA PALABRA DE UNA PERSONA LA QUE ESCUCHAN NUESTROS LABIOS.

SABEN QUE NO ES UN CORAZÓN INDIVIDUAL EL QUE ESCUCHA, MIRA Y APRENDE.

SABEN QUE LA PALABRA "YO" NO LA USAMOS EN NUESTRA LENGUA COMO INDÍGENAS QUE SOMOS.

SABEN QUE ES "NOSOTROS" LA PALABRA COLECTIVA QUE NOS DA NOMBRE, ROSTRO, MIRADA, OÍDO, VOZ Y PASO.

Y NOSOTROS HICIMOS TAMBIÉN IGUAL.

CUANDO ENCONTRAMOS A LOS PUEBLOS INDIOS, SUPIMOS Y SABEMOS QUE NO HABLAMOS Y ESCUCHAMOS.

SABEMOS QUE VEMOS, ESCUCHAMOS, HABLAMOS Y APRENDEMOS CON PUEBLOS ENTEROS.

EL PENSAMIENTO COLECTIVO DE LOS PUEBLOS INDIOS ES BIEN ENTENDIDO POR LOS DEMÁS PUEBLOS INDIOS.

POR ESO CUANDO NOS ENCONTRAMOS CON INDÍGENAS EN TODO MÉXICO, ESTÁBAMOS A GUSTO, CONTENTOS Y SABEDORES QUE SÍ SE ENTIENDE LO QUE QUIERE NUESTRO CORAZÓN.

Y LO QUE QUIERE EL CORAZÓN COLECTIVO QUE SOMOS EL EZLN ES HACER GRANDE, MUY GRANDE, EL NOSOTROS DE LOS OLVIDADOS, DE LOS DESPOSEÍDOS, DE LOS SIN VOZ Y SIN ROSTRO, DE LA DIGNIDAD REBELDE, DE LA HISTORIA DE ABAJO.

AHORA HAY AQUÍ INVITADAS PERSONAS QUE VIENEN DE OTRAS PARTES DEL MUNDO Y DE OTRAS TIERRAS DE MÉXICO.

LA MAYORÍA DE ESTAS PERSONAS ERAN MUY PEQUEÑAS CUANDO EMPEZÓ NUESTRA LUCHA.

MUY POCAS DE ESTAS PERSONAS CONOCEN NUESTRA HISTORIA.

MUY POCAS PERSONAS SABEN QUE SOMOS CIENTOS DE MILES DE ZAPATISTAS EN CHIAPAS Y QUE SON MILES LOS PUEBLOS QUE ESTÁN ORGANIZADOS, RESISTIENDO Y LUCHANDO.

MUY POCAS PERSONAS SABEN LO QUE PASÓ HACE 13 AÑOS.

Y HOY ESTAMOS HACIENDO MEMORIA, RECORDANDO A NUESTRAS COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS CAÍDOS EN LA LUCHA.

A QUIENES YA NO ESTÁN CON NOSOTROS, PERO ESTUVIERON HACE 13 AÑOS, CUANDO NO TENÍAMOS NADA MÁS QUE UN MONTÓN DE RABIA Y DOLOR POR LA INJUSTICIA Y LA ESCLAVITUD.

Y RECORDAMOS A LA COMANDANTA RAMONA, AL SEÑOR IK', AL SUB PEDRO, A LOS INSURGENTES Y MILICIANOS QUE CAYERON PELEANDO CONTRA LAS FUERZAS FEDERALES EN ESTOS 13 AÑOS DE GUERRA.

Y AHORA QUE NUESTRO PASO Y EL NOSOTROS QUE SOMOS ES MÁS GRANDE EN LO QUE SE LLAMA LA OTRA CAMPAÑA, RECORDAMOS AQUÍ A NUESTRO JÓVEN COMPAÑERO, ALEXIS BENHUMEA.

EN ESTOS13 AÑOS NUNCA HEMOS OLVIDADO A NUESTROS PRESOS. SIEMPRE NOS EMPEÑAMOS POR VERLOS LIBRES Y A VECES TARDAMOS MUCHO O POCO, PERO LUCHAMOS POR SU LIBERTAD.

AHORA SOMOS MÁS GRANDES PORQUE NOS ESTAMOS ECHANDO TRATO CON ORGANIZACIONES, GRUPOS, COLECTIVOS, FAMILIAS Y PERSONAS INDIVIDUALES, PARA HACER UNA LUCHA JUNTOS.

Y DECIMOS QUE ES UNA LUCHA ANTICAPITALISTA Y DE IZQUIERDA, PORQUE MIENTRAS UNOS QUIEREN CAMBIAR LOS GOBIERNOS, NOSOTROS QUEREMOS CAMBIAR NUESTRO PAÍS Y NUESTRO MUNDO.

EN ESTA LUCHA, TENEMOS COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS PRESAS Y PRESOS, QUE NO VAMOS A DEJAR SOLOS Y OLVIDADOS.

Y LES VENGO A DECIR AQUÍ TRES NOMBRES:

IGNACIO DEL VALLE, QUE ES UN CAMPESINO DE RAÍZ INDÍGENA, LÍDER DE SU PUEBLO, LUCHADOR SOCIAL Y DIRIGENTE DEL FRENTE DE PUEBLOS EN DEFENSA DE LA TIERRA, DE SAN SALVADOR ATENCO.

MAGDALENA GARCÍA, QUE ES UNA MUJER INDÍGENA DEL PUEBLO MAZAHUA, LÍDER DE INDÍGENAS QUE VIVEN, TRABAJAN Y LUCHA EN LA CIUDAD DE MÉXICO.

MARIANA SELVAS, QUE ES UNA MUJER JOVEN, ESTUDIANTE.

Y ESTÁN PRESAS Y PRESOS POR SER COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS DE LA OTRA CAMPAÑA, POR NO QUEDARSE EN SILENCIO Y SIN HACER NADA CUANDO HAYA UNA INJUSTICIA.

Y HAY PRESAS Y PRESOS POLÍTICOS EN TODO MÉXICO. HOMBRES Y MUJERES QUE LUCHAN POR LA JUSTICIA, LA LIBERTAD Y LA DEMOCRACIA PARA NUESTROS PUEBLOS.

Y COMO COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS QUE SOMOS, DECIMOS CLARO QUE NO LOS VAMOS A OLVIDAR, QUE SEGUIREMOS LUCHANDO POR SU LIBERTAD Y PORQUE SE REPARE LA INJUSTICIA QUE LOS TIENE EN LA CÁRCEL.

SON MÁS LAS PRESAS Y PRESOS, PERO LES DIGO ESTOS TRES NOMBRES PORQUE REPRESENTAN MUY BIEN A QUIENES EN TODO MÉXICO SÍ NOS VEN Y NOS RESPETAN EL NOSOTROS QUE SOMOS EL EZLN.

EN NUESTRO PRIMER PASO POR TODO NUESTRO PAÍS, HEMOS ENCONTRADO QUE LOS MÁS DECIDIDOS EN LA LUCHA SON LOS PUEBLOS INDIOS, LOS JÓVENES Y LAS MUJERES.

CON ELLAS Y ELLOS VAMOS A HACER MÁS FUERTES Y A ELLAS Y ELLOS LES VAMOS A HACER SENTIR LO QUE ES TENER COMO COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS A LAS ZAPATISTAS Y LOS ZAPATISTAS.

TAMBIÉN HEMOS CONOCIDO A OTRAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS DE IZQUIERDA.

ALGUNAS NOMÁS SE ASOMARON A LA OTRA CAMPAÑA PARA VER QUE SACABAN EN SU BENEFICIO PROPIO Y SE FUERON O SE VAN A IR O LAS VAMOS A IR.

PERO HAY OTRAS QUE SÍ SON HONESTAS Y CONSECUENTES. HAY MUCHAS DIFERENCIAS CON SUS MODOS Y PENSAMIENTOS, PERO VEMOS QUE SÍ LUCHAN CON DECISIÓN Y QUE SÍ NOS HABLAN CON VERDAD.

CON ESTAS ORGANIZACIONES VAMOS A TRABAJAR MÁS PEGADOS PARA APRENDER MÁS DE SUS HISTORIAS, DE SUS LUCHAS, DE SUS MODOS, LUGARES Y TIEMPOS.

TAMBIÉN EN NUESTRO RECORRIDO POR EL MÉXICO DE ABAJO, VIMOS LUGARES QUE SON UN SÍMBOLO DE LUCHA Y RESISTENCIA.

CUMPLIENDO LA ORDEN QUE RECIBÍ, DIMOS Y DAREMOS LAS SEÑALES QUE HEMOS PENSADO PARA HACER SABER A TODAS Y TODOS LO QUE ES TENER COMO COMPAÑERO AL EZLN.

A LOS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE LA OTRA CAMPAÑA EN VARIAS PARTES DE MÉXICO LES MANDAMOS UNA PEQUEÑA AYUDA QUE ES SÓLO UN SÍMBOLO DE QUE DEBEMOS APOYARNOS ENTRE COMPAÑEROS DE LUCHA AUNQUE SEA UN POCO EN NUESTRA NECESIDAD.

LO MÁS IMPORTANTE ES QUE NOS HEMOS ENCONTRADO Y HEMOS HECHO RELACIÓN DE RESPETO CON PUEBLOS INDIOS DE TODO MÉXICO, ALGUNOS DE ELLOS NI SIQUIERA ERAN CONOCIDOS POR SUS GOBIERNOS ESTATALES.

ESPECIALMENTE ENCONTRAMOS Y RECIBIMOS Y DIMOS RESPETO A LOS PUEBLOS INDIOS DE TODO MÉXICO, ALGUNOS DE ELLOS NI SIQUIERA ERAN CONOCIDOS POR SUS GOBIERNOS ESTATALES.

ESPECIALMENTE ENCONTRAMOS Y RECIBIMOS Y DIMOS RESPETO A LOS PUEBLOS INDIOS QUE TIENEN SUS TERRITORIOS EN EL NORTE DE MÉXICO: LOS PUEBLOS KUMIAI, KILIWA, CUCAPÁ, TOHONO, O'ODHAM O PÁPAGO, COMCA'AC O SERI, PIMA, YAQUI, MAYO YOREME, RARÁMURI, CAXCAN, CORA, WIXARITARI, KAKAPOOO, MASKOVO, TEENEK, PAME, NAHUA Y TEPEHUA.

CON ESTOS PUEBLOS INDIOS NOS ESTAMOS UNIENDO Y ORGANIZANDO EN EL CONGRESO NACIONAL.

DE TODOS ELLOS, QUEREMOS MENCIONAR ESPECIALMENTE AL DIGNO PUEBLO YAQUI QUE NO ES RESPETADO POR LOS MALOS GOBIERNOS Y LE QUIEREN IMPONER UNA AUTORIDAD SIN TOMAR EN CUENTA EL PENSAMIENTO Y EL SENTIMIENTO DE LA COMUNIDAD DE VICAM. EN ESTOS MOMENTOS EL COMPAÑERO PUEBLO YAQUI ESTÁ AMENAZADO CON LA REPRESIÓN DEL GOBIERNO DE SONORA, Y DECIMOS QUE HAY QUE ESTAR PENDIENTES PARA APOYAR SI ATACAN A ESTOS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS.

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS ZAPATISTAS:

HOY RECORDAMOS NUESTRA HISTORIA, RECORDAMOS QUIENES SOMOS, DÓNDE ESTAMOS, CÓMO VEMOS MÉXICO Y EL MUNDO, LO QUE QUEREMOS HACER Y CÓMO LO VAMOS A HACER.

Y RECORDAMOS QUE HACE 13 AÑOS EN LA MADRUGADA CAMINAMOS COMO DE POR SÍ CAMINAMOS.

SOLOS ESTÁBAMOS Y NO HABÍA MIEDO EN NUESTRO CORAZÓN Y NO DUDÓ NUESTRO PASO.

HACE 13 AÑOS, AQUELLOS QUE ALLÁ ARRIBA PIENSAN QUE PIENSAN, NOS JUZGARON Y NOS CONDENARON, Y HOY VUELVEN A HACERLO.

HACE 13 AÑOS, LOS MALOS GOBIERNOS NOS AMENAZARON CON LA CÁRCEL, LA DESAPARICIÓN Y LA MUERTE, Y HOY VUELVEN A HACERLO.

Y ENTONCES COMO ZAPATISTAS QUE SOMOS, DECIMOS:

SI HACE 13 AÑOS, CUANDO ESTUVIMOS SOLOS, NO NOS DETUVIMOS, NO TEMIMOS, NO NOS RENDIMOS.

AHORA QUE TENEMOS COMPAÑÍA EN EL CAMINO, EN EL PASO Y EN EL DESTINO, TAMPOCO NOS DETENDREMOS.

NO IMPORATAN LAS AMENZAS, NI LOS GOLPES, NI LAS MENTIRAS, NI LOS OLVIDOS, NI LOS DESPRECIOS.

NO TENEMOS MIEDO DE MORIR LUCHANDO.

AVANZAREMOS EN EL CUMPLIMIENTO DE LO INTERNACIONAL Y DE LO NACIONAL DE LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA, SEGÚN NUESTRO PLAN.

SALUD, COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS ZAPATISTAS.

FELIZ ANIVERSARIO.

DESDE LAS MONTAÑAS DEL SURESTE MEXICANO.

POR EL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

SUBCOMANDANTE INSURGENTE MARCOS.

MÉXICO, ENERO DEL 2007.

fuente: La Jornada, 02 de enero del 2007

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¿Qué podemos hacer?

¿QUÉ PODEMOS HACER?

JOSÉ ANTONIO PAGOLA

SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 13/12/06.- Juan el Bautista proclamaba en voz alta lo que sentían muchos en aquel momento: hay que cambiar; no se puede seguir así; hemos de volver a Dios. Entendían su llamada a la «conversión». Según el evangelista Lucas, algunos se sintieron cuestionados y se acercaron al Bautista con una pregunta decisiva: ¿qué podemos hacer?

Por muchas protestas, llamadas y discursos de carácter político o religioso que se escuchen en una sociedad, las cosas sólo empiezan a cambiar, cuando hay personas que se atreven a enfrentarse a su propia verdad, dispuestas a transformar su vida: ¿qué podemos hacer?

El Bautista tiene las ideas muy claras. No les invita a venir al desierto a vivir una vida ascética de penitencia, como él. Tampoco les anima a peregrinar a Jerusalén para recibir al Mesías en el templo. La mejor manera de preparar el camino a Dios es, sencillamente, hacer una sociedad más solidaria y fraterna, y menos injusta y violenta.

Juan no habla a las víctimas, sino a los responsables de aquel estado de cosas. Se dirige a los que tienen «dos túnicas» y pueden comer; a los que se enriquecen de manera injusta a costa de otros; a los que abusan de su poder y su fuerza.

Su mensaje es claro: No os aprovechéis de nadie, no abuséis de los débiles, no viváis a costa de otros, no penséis sólo en vuestro bienestar: «El que tenga dos túnicas, que dé una al que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo». Así de simple. Así de claro.

Aquí se termina nuestra palabrería. Aquí se desvela la verdad de nuestra vida. Aquí queda al descubierto la mentira de no pocas formas de vivir la religión. ¿Por dónde podemos empezar a cambiar la sociedad? ¿Qué podemos hacer para abrir caminos a Dios en el mundo? Muchas cosas, pero nada tan eficaz y realista como compartir lo que tenemos con los necesitados.

¿Alguien se puede imaginar una forma más disparatada de celebrar la «venida de Dios al mundo» que unas fiestas en las que algunos de sus hijos se dedican a comer, beber y disfrutar frívolamente de su bienestar, mientras la mayoría anda buscando algo que comer?

fuente: http://eclesalia.blogia.com/2006/121301-compartir.php


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Navidad... es Navidad...

Otro año está terminando, y la Navidad está por llegar... como todos los años...
Las mismas costumbres, las mismas tradiciones, los mismos tipos de regalos (el celular, el carro, los abrigos, las joyas,...), y en fin... LAS MISMAS HIPOCRECÍAS DE SIEMPRE...

Miremos por un momento algunas noticias recientes... (tomadas de La Jornada)

Tormenta invernal en Chihuahua, Durango y Coahuila, prevé el SMN

[...] los reportes de las secretarías de Gobernación (SG) y de Salud (Ssa) discreparon en el número de muertes. La primera informó del deceso de 19 personas y la segunda aseguró que suman 18 los fallecimientos relacionados con las bajas temperaturas [...]

Siguen en refugios 70 mil personas a 2 años del tsunami

[...] A casi dos años del tsunami que devastó el sur de Asia, con saldo de 200 mil muertos, en la provincia indonesia de Aceh unas 25 mil familias esperan aún un nuevo hogar y 70 mil siguen viviendo en 150 refugios [...]

En Hidalgo, un muerto por hipotermia

[...] se registró en Hidalgo una nueva víctima atribuida a las bajas temperaturas, que según el Servicio Meteorológico Nacional (SMN) alcanzarán menos de 3 grados centígrados en el norte, centro y oriente de México [...]

¡Momento! ¿Y las noticias de los pleitos políticos? ¿de las marchas por justicia social? ¿de las incoherencias del nuevo gobierno? ¿de las manifestaciones del 'gobierno legítimo'? ¿No son más importantes esas noticias que las que acabamos de relatar? Bueno ... tal vez tengan mayor impacto, mayor renombre, ¿qué se yo? Y sin embargo, las noticias que acabo de poner, aparecieron en letras chiquitas, ¿alguien las leyó?

Pues hoy, preocupados muchos por el 'futuro' del país, creo que la hipocresía nos ha alcanzado a todos, que simplemente esto que acabamos de leer... NOS VALE MADRE, ¡total! son cosas que siempre pasan, ¡total! lo importante es lo que diga Calderón y como nos empieza a fregar con sus nuevas medidas que apoyan más a la seguridad y menos a la educación (¿un cobro de facturas contra los maestros por la herencia que le dejo Vicente en Oaxaca?, más bien simple represión socio-política, nada nuevo en este país), más al ejército y menos a la cultura, la ciencia...

Y sin embargo, los muertos de frío, de hambre, de enfermedad, siguen estando presentes, como testigos últimos de lo escandaloso de las peleas entre legisladores, preocupados más por sus escaños de poder (¿qué mas da si la izquierda tuviera que esperar otros 6 años, aprovechándolos para MADURAR (que tanta falta le hace), en lugar de pelear a lo estúpido, mientras el país sigue yéndose al fondo?), como preguntando al final 'Señor presidente, ¿y las reformas contra la pobreza que nos prometió?

¡Pero no! normalmente en la ciudad la actitud burguesa se impone diciendo (y dejando de hacer cualquier cosa más): '¡Total! si los pobres son pobres es porque se lo buscan, porque no trabajan, porque se hacen dependientes de lo que los de arriba le den' Vaya... como si los pobres, la gran mayoría de ellos, prefiriera vivir en la miseria. Estoy de acuerdo que la idiosincracia mexicana tiene gran parte de la culpa, pero no sólo de que los pobres se queden pobres, también de que los de clases arriba (desde los clasemedieros hasta los de arriba) se queden con cara de lelos sin hacer NADA MÁS...

Y luego, la siguiente justificación 'bueno, pero ya sabes lo que dicen... no les des pescado, mejor enséñales a pescar', o sea, no les des una moneda, no les des caridad (sin saber ni siquiera lo que esa palabra significa en realidad), dales trabajo, busca que haya menos injusticia 'porque si no los mendigos se confían y se quedan con más ganas ahí' ¡OK! esa actitud (de la que la idiosincracia mexicana tiene gran parte de culpa) es común, el pobre mantenido prefiere quedarse pobre, pero... suponiendo, una tarde un pobre te pide algo, la clásica actitud es ni voltear a verlo, ni dirigirle la palabra, como si te fuera a robar, como si ni siquiera existiera (no te hagas pendejo, te está hablando a ti, ¿no puedes ni siquiera contestar que no tienes? ¿o será que no quieres ayudar?)

Ahora bien, por la noche llega un frente frío, como los que últimamente han llegado y que han causado gran parte de las muertes que en las noticias que acabamos de leer sucedieron. Y tú, pasaste la noche cubierto, el frío estaba muy fuerte, tapado con dos cobertores, de esos que tenías guardados en tu closet, y aún quedan ahí adentro otros dos por si el frío se pone peor semanas más tarde, o por si llegas a tener una visita (que nunca llegará) y le ofreces algo con qué taparse. Además de que cenaste un pan (bueno, un pan y medio, tenías hambre) con leche caliente, de esos que tenías guardados en una bolsa o que recién compraste (ejem... con parte del dinero que le negaste a quien te lo pidió), y aún quedan unos pocos para la mañana siguiente, aunque seguramente no te los acabes todos, se puedan echar a perder, ¡total! ya habrá para más...

Ese pobre que ignoraste, durante esa misma noche, pudo haber sido uno de tantos pobres que murieron por el frío, o por lo menos enfermaron irremediablemente, condenados a morir... ¿qué onda? ¿y si le hubieras regalado uno de tus cobertores, de esos que te sobraban? (o incluso uno de los dos que usaste, total, no era para tanto el frío, al menos tú tienes techo bajo el cual cobijarte y aquel otro no) ¿o qué? ¿tanto te hubiera costado regalarle uno de tus panes, o ese que ni te comiste completo? Vaya, ponte a pensar, si no fuera por el tremendo frío, con un solo cobertor, UN SOLO COBERTOR, o por la injusta hambre, con un solo pan, UN SOLO PAN, ese pobre pudiera estar vivo hoy, pudiera haber sobrevivido un día mas, tal vez para seguir viviendo, tal vez para seguir pidiendo, pero también para seguir luchando por la vi da que tenía, precaria tal vez, pero que tanto apreciaba que por lo menos no se sumía en la mediocridad del ¡ya qué! para dejar de hacer las cosas...

E historias como estas pasan seguido... por lo menos 19 pobres sufrieron lo mismo hace 2 días, por lo menos 1 persona el 1ero de diciembre, justamente cuando todos los ojos estaban enfocados en el Palacio Legislativo... por lo menos siguen siendo 70 mil damnificados sin nadie que vea por ellos (aunque sus gobiernos les prometan y prometan y los mantengan 'vivos' con comida y recursos), y a pesar de que ya van dos años del desastre siguen sin recibir ayuda de verdad...

En fin... sigamos justificándonos, no les demos 'pescado' a los pobres, no se nos vayan a malacostumbrar y luego tengamos que mantenerlos nosotros. Sigamos ignorándolos, no pasa nada, así es siempre (pero luego no nos quejemos cuando sean tantos que unidos se empiecen a quejar, pregúntenle a Ulises Ruiz, o mejor al pueblo oaxaqueño que, independientemente si los líderes de la APPO quieran o no desestabilizar, los que los siguen SI TIENEN RAZÓN DE PEDIR LO QUE PIDEN... o pregúntenle a los seguidores de Andrés Manuel, independientemente de que AMLO quiera sólo el poder o no, los que lo siguen SI TIENEN RAZÓN DE PEDIR LO QUE PIDEN... dejémonos de hacer pendejos con esta sociedad...

Y por último, un pensamiento más... dicen ciertamente que al pobre no hay que darle el pescado, sino enseñarle a pescar, pero si en el momento en que te lo pide, y mientras tú le enseñas a pescar (porque ciertamente NO DEBERÍAS DE DEJAR DE TRATAR DE ENSEÑARLE), si se está muriendo de hambre, no seas ogete, ayúdalo también. Y que enseñarle a pescar no signifique ignorarlo como queriéndole decir 'trabaja huevón, así te estoy enseñando que debes pescar'. No mames, mejor lucha por una sociedad mejor , mejor busca que esas injusticias dejen de suceder, mejor ponte a trabajar TÚ (que tienes la bendición de tener trabajo, no como el que te pidió) pero no sólo por tus pedas, por tus diversiones y tus banalidades (que se vale, claro que sí, pero todavía hay algo más...) Es más, en vez de decir 'le vamos a enseñar a pescar a los pobres para que pescando dejen de tener necesidad de pedir', deberíamos luchar porque en tu grupo social, en tu país, y en tu mundo, los pobres no solamente sepan pescar como todos, sino que el río, del cual pescan, les pertenezca también... Ten en cuenta que el chiste de dar por amor no es que des algo sino darSE, que te DES a tí mismo...

Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio.

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Eru kaluva tielyanna (Dios iluminará tu camino)
Visita la página de la Casa de la Juventud, TOR: www.torcasajuv.com
"Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si corriges, corregirás con amor; si perdonas, perdonarás con amor. Si tienes el amor arraigado en ti, ninguna otra cosa sino amor serán tus frutos." (San Agustín) Solamente asegúrate que en realidad sea AMOR...

De misión, fuera del cerro...

Bien decimos cuando, al terminar un encuentro en la Casa, solemos recordar que el verdadero encuentro empieza abajo del cerro...

Esta vez nos tocó a varios del equipo de trabajo experimentar lo mismo, con una experiencia que quedará grabada en mi memoria... Los pasados 9-21 de julio nos fuimos a Paso del Macho, en el estado de Veracruz (a una media hora de la ciudad de Córdoba) de misión...

Desde el 2004, Celso había organizado un Diplomado para Catequistas, en colaboración con la Universidad La Salle, y varios miembros del equipo de trabajo, junto con alumnos del La Salle se fueron a Paso del Macho a impatir los dos primeros módulos del diplomado (uno en julio del 2004 y el otro en julio del 2005). Este año, para terminar el diplomado con el tercer módulo, nos fuimos Celso, Reyna, Lore, Rosy, el Jazo y un servidor (junto con una ex-alumna Lasallista).

La estancia fue todo un éxito, y debo decir que quedé admirado de las ganas con que la gente de Paso del Macho y sus alrededores tomaron las clases y quedaron dispuestos a trabajar. (Nota aparte: incluso en su religiosidad se veía un 'no se qué'... a diferencia del cerro donde los chavos ahora ya casi no suelen tomar la comunión, el día de la clausura la fila se prolongó un buen rato durante el sacramento).

A mi me tocó impartir clase de escatología, que dicho sea de paso, no es, como muchos piensan, un tratado del fin del mundo, sino un tratado de la Esperanza que como cristianos nos mueve. Con 10 horas (9 si no contamos el examen) impartidas, es lógico que quedaron muchos temas abiertos y muchos otros sin tratar, pero dentro de lo que cabe, en el gran resumen que me tocó impartir sobre el tratado de las esperanzas en el cristianismo, siento que los resultados fueron muy buenos.

Además del diplomado, se realizaron otras actividades de servicio: mientras los adultos tomaban clases, hubo una guardería encargada de cuidar a los niños: con juegos, dibujos y demás. Por otro lado, no sólo había niños hijos de los alumnos: muchos niños de las cercanías, al ver a los de la guardería jugando y divirtiéndose dentro del atrio de la iglesia, decidían unirse a la diversión.

Por otro lado, se impartieron clases de regularización para niños que hubieran salido aprobados de sexto año de primaria, para que al entrar a la secundaria tuvieran mejores oportunidades en su futuro como estudiantes.

Y claro, no faltaron las atracciones en los tiempos libres: visitamos el puente volado de Paso del Macho, donde un ferrocarril pasa seguido. De hecho, mientras nos encontrábamos ahí, uno nos sorprendió y tuvimos que resguardarnos en la orillita del puente, sentados viendo pasar el tren y con un precipicio a nuestras espaldas. Por lo menos gozaba de la compañía de Lore, mi novia, con quien pude compartir todas estas experiencias.
El fin de semana que no había clases, nos dimos una escapada al puerto de Veracruz y sus alrededores, a disfrutar de la playa, el clima, la comida y la vista... todos muy placenteros...

Y por último, qué decir de los paisajes: baste por ejemplo esta foto del Pico de Orizaba, tomada en el camino ya de regreso el día 21...

En fin, que la experiencia de la misión, nueva para mi y para Lore, me hizo ver con realismo aquello del salir del cerro y vivir y tratar de seguir trabajando, incluso fuera de la burbuja que desafortunadamente a veces se convierte la Casa, y espero que eso al menos sirva para mi para que cuando suceda, deje de serlo...

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Eru kaluva tielyanna (Dios iluminará tu camino)
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el último del ciclo (Memorias de la Casa de la Juventud)

Los pasados 1 y 2 de julio (el dia de las elecciones federales también en nuestro país), tuvimos el último encuentro del ciclo 2005-2006, lo que por fin concluye con el 'inicio' del nuevo período en la Casa de la Juventud.


Luego de todo un año trabajando, de un año lleno de vivencias, de experiencias y experimentos, de sus problemas, de broncas entre nosotros los del equipo de trabajo, de cada cosa que sucedió a lo largo del ciclo, ahora por fin, damos por terminada nuestra labor pastoral del año.

¿El tema? la oración. Sí, hasta la palabra puede sonar un tanto 'aburrida', 'fuera de moda', 'sin trascendencia', 'puramente religiosa', 'sin que me llame la atención'. Pero ciertamente, ahora vivimos una nueva dimensión, ahora intentamos encontrar qué era eso que a ese Jesús humano también le provocaba de repente aislarse de todo e irse a lo solitario a mantener comunicación con el Sentido pleno de la Vida y del Universo, con ese Padre atento a todas las cosas que sus hijos pasamos. Si algo sabemos es que orar no es hablarle al aire, y mucho menos es quedarse con el cielo para olvidarse de la Tierra... Orar es comunicación, es dar unos breves momentos para mantener las cosas en su lugar y asi recomenzar el actuar de cada día, o para agradecer por todo lo que ya pasó y disponerse a comenzar al día siguiente... y si algo sabemos es que no es ni triste ni aburrido... se puede hablar, meditar, cantar, leer, callar, hacerlo en grupo o solos, viendo imagenes, oyendo musica, poniendo incienso, al aire libre o encerrados, mientras caminas a tu escuela o trabajo, o cuando te acabas de levantar o ya que vas a acostarte, o...

Un ciclo lleno de cosas, gente nueva, problemas viejos, amistades mas viejas aun... Y ahora termina tal vez el ciclo para tantos de nosotros... Vic, mi hermano, entre ellos, que da pasos a su nueva vida. La batería sonando con él quedó sin igual en la Eucaristía. En lo personal yo si lo extrañaré (y se que todos los demás también)... Un honor haber trabajado con mi hermano estos 3 años y medio que el tiene en el equipo de trabajo (yo llevo sólo 6 meses más)...

En fin, a descansar (para los que puedan, otros nos vamos de misión a Paso del Macho ;) y a recomenzar como nuevos para el ciclo que entra...

¡Nos vemos el próximo encuentro!

Javier



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"Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si corriges, corregirás con amor; si perdonas, perdonarás con amor. Si tienes el amor arraigado en ti, ninguna otra cosa sino amor serán tus frutos." Claro está, asegúrate que en realidad es AMOR...

Espíritu de Libertad... (Memorias de la Casa de la Juventud)

Los pasados 3 y 4 de junio vivimos el ya tradicional encuentro de Pentecostés...

Lo que se pueda decir de ese fin de semana en realidad no superará lo que se vivió, al menos desde mi perspectiva.
En el contexto de celebrar la venida del Espíritu a la comunidad de los creyentes, mezclamos una temática ya clásica con dinámicas y una estructura de las que ahora colocamos en los encuentros...

Pastel para festejar el cumple de esa comunidad tan criticada llamada Iglesia, una celebración conjunta en la que no sólo Celso habló, sino también cada uno de los monitores: el Kalimba (Víctor Tonatiuh) hablando sobre el viento y la presencia de Dios, el Wiki (Orlando) y Lore hablando sobre la Palabra, ese signo al que pocos hacemos casos, y con el que a pesar del ruido que solemos ponerle a nuestra vida, Dios quiere seguir dando... Celso hablando del fuego y con antorchas (como se ve en la foto) de los dones del Espíritu (y no, no fueron ni lenguas ni profecía ni sanidad, sino cosas aún más profundas...), mi hermano, la Compadreja (Víctor) hablando del agua, Beto y el Grinch (Carlos) sobre el aceite... en fin, una celebración hasta para recordar! (pero ojalá no se quede solamente en eso...)

Igualmente el resto de las actividades al más puro estilo de la Casa.

¿Qué restaría por decir? Pues igual que el ángel a los apóstoles antes de Pentecostés: la idea de ser cristiano no va por el estar contemplando todo el tiempo al cielo, primero y antes que nada hay que tener los pies en la tierra, y desde ahí, actuar en consecuencia con lo que se cree...



¡Nos vemos el próximo encuentro!



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